Ina Okami

How to ruin a good series? Just add a forced "zombie apocalypse" scenario.
A pretty-meh ending to a series with so much potential like The Maze Runner. wasn't bad, but wan't good either.

هذا الكتاب هو من تلك الكتب التي تتسبب في نفوري من بعض ما يحسب على "الرواية العربية"
بعيداً عن كل ما قيل عن الاسراف في التفاصيل السافرة.. فذلك لا يزعجني شخصياً لتلك الدرجة
إن كان مبرراً وضروريا لأدبية العمل.. لكن
"تحكى هذه الرواية تحولات صورة الأنثى في ثقافتنا"...؟ كيف يمكن ليوسف زيدان تعميم هذه المخلوقة
التافهة من بنات أفكاره متمثلة في بطلة الرواية على صورة الأنثى في ثقافتنا؟
استعوض على وقتي الذي ضاع في هذا الكتاب..

لا أعرف إن قمت بتقييم هذا الكتاب قهل سيحسب ذلك تقييماً لشخصية أدولف هتلر نفسه
أم لكتابه؟
لهذا سأترك هذه المراجعة بلا تقييم وأحتفظ برأيي لنفسي

رواية كلاسيكية لا يحق لي أن أبدي رأيي فيها فمن أنا حتى أنتقدها؟
مع أني من محبي ملابسات الإنتقام والثأر إلا أني كرهت انتقام هيثكلف جداً
في الواقع كرهت كل شخصيات هذه الرواية ولكن أعتقد شخصيات هذه الرواية
مكتوبة بعناية خصيصاً كي نكرهها.. ان يستطيع الكاتب جعلك تشعر بعاطفة قوية
تجاه شخصياته سواء كانت الكره أم الحب أم التعاطف.. تلك موهبة حقيقية
مر زمن طويل منذ أن شعرت بعاطفة نحو شخصيات كتاب.. لهذا أعطي مرتفعات ويذريج
خمسة نجوم لكل تلك المشاعر التي نجحت إيميلي برونتي بجدارة في تكديسها بداخلي
نحو شخوص روايتها فصلا بعد فصل

رواية لا أدري كيف أصفها.. إنما كل ما يمكنني قوله هو أنها رواية... فريدة
لكني مسرورة أني قرأتها. كانت جيدة بالنسبة لي
ربما ليست أفضل رواية أقرأها على الإطلاق، ولكنها قطعاً من بين الروايات العربية القليلة
التي قرأتها واستمتعت بقراءتها كرواية بها أحداث فعلية وملموسة. لهذا تقييمي لها سيكون
مقارنة بما قرأته من باقي الروايات العربية وليس بما قرأته على الإطلاق طبعاً.
تعرفت على الرواية من مقطع للأخ فواز على اليوتيوب وتحمست من النبذة
التي تحدث بها عن الرواية.. جو كئيب سوداوي ورواية نفسية... قلت في نفسي إن هذا لمزيج
غريب تجده في رواية عربية. لابد لها من تجربة.

تحصلت على الرواية في نفس اليوم، بدأتها في نفس اليوم وأنهيتها كذلك في نفس اليوم.
الصراحة أن الرواية فاجأتني بأنها راقت لي. الجو العلمي النفسي المتقن والمعلومات الدقيقة المتعلقة
بعلم النفس تدل على أن الكاتبة قد بذلت مجهوداً معتبراً في البحث والاستدلال قبل الكتابة
أحب كثيراً أن أقرأ عن المشاكل النفسية والمتاهات المحيرة التي يصممها العقل كفخ لنفسه بنفسه
وأجزم أن كل شخصية ظهرت في هذا الكتاب تعاني من مشكلة نفسية واحدة على الأقل
(حتى مريم أراهن أنها كذلك).. وهذا ما يعجبني.. ويعجبني جداً
نشأة الشخصية الرئيسية كطفلة تفسر تطور شخصيتها وكل مشكلة نفسية مرت بها
إنما مشكلة النيكروفيليا بحد ذاتها لم أفهم أو لم أتمكن أنا من إيجاد الزناد الذي أطلقها
ربما يكون ذلك تفصيلاً أغفلت عنه بمفردي ولا أدري.

أنا من الناس الذين يحبون أن يقرأوا الرواية كرواية، وأمقت التضليل الذي يمتزج بالكثير من الأدب
العربي حيث تنشر الخواطر والسرد على أنها رواية بين قوسين وأراه نوعاً من الاقتراء حيث تشتري
الكتاب متوقعاً أن تجد أحداثاً وقصة لتفاجأ بديوان خواطر وفلسفيات متنكر ببراعة على هيئة رواية
خالية من الأحداث والخط السردي ومليء بأفكار الكاتب ونظرته الخاصة ومشكلاته الشخصية التي تتسرب
ببلاهة إلى العمل الذي يكتبه. ذلك هو سبب عزوفي عن الكثير من الروايات العربية.
إلا أن هذه الرواية أذهلتني.. قصة متقدمة ومستمرة في التطور. لغة ومفردات وأسلوب كتابة بسيط
ولكنه متوازن بليغ بالقدر الكافي حيث لا يسبب الملل للقارئ ولا يتحول إلى حشو بزخارف الكلام في نفس الوقت.
لا أكذب.. فالرواية خالية من الرعب وإنما رواية نفسية إضطرابية مقلقة وكئيبة.. مؤلمة بشكل جميل ولذيذ.
أنصح بها كقراءة خفيفة في ليلة وحيدة باردة.

Was good.. not as good as the first one -in my opinion, bit still pretty good.
It started kind of predictable, but towards the ending things started to get really interesting.
I enjoyed the ending and the events that led to it even more than the first book itself.
defiantly going to pick the third book.

حصلت على هذا الكتاب كنسخة مجانية من الأستاذ عبد العزيز حمزة عبر موقع قودريدز
الكتاب يروي قصة رجل روماني يسمى إترليموس قفد والده إثر قتله على يد الملك الحالي لوسيوس تاركينيوس
بعد اعتلائه عرش روما غاصباً بمكيدة دبرها للملك السابق وهو والد زوجته، الملك سيرفيوس توليوس
لم يكتف تاركينيوس فقط بقتل الملك السابق بل وكذلك كل من يواليه وعؤائلهم وذراريهم، ومن بينهم
كبار وزراء الملك السابق وهو والد إترليموس و والدته وشقيقته الصغرى معه.

تم تبني إترليموس من قبل رجل يدعى فلافيوس الذي أحسن إليه وكان له كالأب وعلمه كل ما يصلح حياته
وحاول جاهداً أن يشغله عن فكرة الانتقام لمقتل والديه وشقيقته من الملك الحالي تاركينيوس
كبر إترليموس ليكون تاجراً حاذقاً امتهن تجارة الرقيق وغدا أكبر تجار روما وذاع صيته ليقصده كبار البلاد
لجودة بضاعته وحسن معاملته للأحرار والعبيد.
ولكن يظهر أن فلافيوس قد نجح في ابعاد تفكير إترليموس عن الانتقام حتى تحصل حادثة معينه تكون بمثابة
الزناد الذي أطلق دفعة واحدة كل مشاعر الحقد والانتقام الدفينة بداخله.

الرواية متقنة جداً ومحكمة الحبكة وتسلسل الأحداث فيها عبقري إذ أن حدثاً قد يبدو غير ذي شأن في بداية الرواية
قد يكون له كل الأثر في خاتمتها. مثال على ذلك سمعة إحدى الشخصيات وهي لوكريتيا الأسطورية ومكانتها في قلوب شعب روما
كملكة الطهر والعفة وضرب المثل بجمالها وخلقها وتكاد تكون في أعينهم ابنة من بنات الإله جوبيتر.
وصف لوكريتيا بحد ذاته ماكان بتلك الأهمي حينما ذكر أول مرة ولكنه على المدى البعيد
أدى إلى أكبر حدث في الرواية كلها ولا أريد الخوض في تفاصيلها كي لا أفسد لمن لم يقرأ الكتاب بعد.

الكتاب ككل قيم والحبكة عبقرية. نجح الكاتب في تصوير الجو الروماني العتيق من نواحي عديدة: الملاحم الأسطورية و العلاقات البشرية من الحب للصداقة للخيانة والغدر
حكايات الآلهة ومؤامرات سرية وملوك وطغاة وأتباع خبيثون وعبيد مخلصون. كل ما تطلبه من الرواية التاريخية.أنصح بها لمحبي قصص الانتقام
كوني استمتعت كثيراً برواية الكونت مونت دي كريستو فلقد وقعت هذه الرواية بمكان بالنسبة لي.

الإيجابيات:
1- تتابع الأحداث كما قلت فكل حدث له دور في الحبكة والصورة النهائية للقصة. نجمة لهذه النقطة
2- نجمة أخرى لكون التشبيهات بليغة جداً وعديدة في الرواية وقد استمتعت جداً بكل مشهد مصور بدقة ووصف لا يخلو من البلاغة.
3- والنجمة الثالثة لأن الرواية متزنة جداً ولا تركز على حشو المضمون بالزخرفات اللغوية والفخفخات المبالغ فيها لزيادة كتلة العمل، تركز على الرواية كرواية وتضع الأحداث أولاً وأخيراً
وهذا ما جعلها في نظري رواية غير مملة ولم أحتج أبداً إلى القفز بين أية أسطر غير ضروية لأصل إلى الزبدة.
4- النجمة الرابعة: (بالنسبة للنسخة العربية كوني لم أقم بقراءة الإنجليزية) اللغة متناسقة والحوارات تعطي الجو الروماني المفعم بدون أي مبالغات أو إقحام للغة العربية بمواقف لا تناسبها كي تخرب
الجو كلغة دخيلة. الحوارات غنية وغير مبالغ فيها درامياً وممتازة ككل.

السلبيات:
السلبية الوحيدة التي وجدتها في الكتاب كانت الأخطاء المطبعية واللغوية والنحوية الكثيرة فيه وكأنه لم يخضع للتدقيق. قد يعزو ذلك لكوني حصلت على الكتاب
بطبعته الأولى. في إحدى الصفحات وجدت ثلاثة أخطاء تباعاً في سطر واحد! النجمة الناقصة من تقييم الكتاب هي لهذه السلبية

عندما بدأت الكتاب كنت متحمسة وتوقعت أن يتناول الكتاب علم الفوضى أو النظام اللا منتظم
ويسهب في شرح نظريات مشوقه مثل تأثير الفراشة والهندسة التكرارية والأبعاد فوق الثالث
لكن كل ما تضمنته هو إسهاب في تاريخ دراسة هذه الظواهر وسلسلة العلماء الذين تبحروا فيها وكرسوا وقتهم
وجهدهم لدراستها والرفض الذي لاقته نظرية الفوضى في بداياتها وصراع المفكرين لإثبات
أن علم الفوضى أو الكايوس علم دقيق يستحق الدراسة
بينما تلخص الحديث الفعلي والشرح للنظريات قرابة عشرين في المئة فقط من الكتلة الكلية لمحتوى الكتاب
فقط.. مجرد تاريخ دراسة النظرية وليس شرحاً أو حديثاً عن النظرية ذاتها. خابت آمالي كثيراً
فما كنت أريد للكتاب أن يقدمه لي هو أجوبة ومعطيات تشفي الفضول نحو هذا العلم المتشعب والغامض
وليس مغامرات العالم لورنس الذي ابتكر جهاز حاسوب لحساب تقلبات الطقس وغيره من العلماء الذين ذكرهم الكتاب.

من المعضلات القليلة التي تم الاسهاب نوعاً ما في شرحها هي البقعة الحمراء للمشتري ونظراً لأنها أصلاً لغز لم يتم
كشفه بعد فقد تناول الكتاب مجرد مجموعة من النظريات التي وضعت لتفسير الظاهرة ولم يتم حتى ترشيح أي منها
لتكون أقرب إلى الصواب من الأخريات لا بالتوقع والاستنباط ولا بالأدلة.

لا أدري أيجوز لي تقييم كتاب لا أتفق معه في الفكرة
وذلك لا يعطيني الحق لنقد الكتاب ببساطة لأن لدي رأياً مخالفاً لرأي كاتبته
الفصل الأول الذي كان يتحدث عن الصوفية والتصوف هو ما كنت أختلف مع مريم نور عليه
ولكن ما تبعه من الفصول عن الحب والتناغم ومسايرة الطبيعة والعيش مع الله وفي الله
الزهد بدون الحرمان والتعلق بدون التشدق فأنا أؤيده تماماً
ولهذا أنا مستغربة فهذا يعد تناقضا مع أسلوب الصوفية الذي كان يتحدث عنه الفصل الأول
لذلك سأكتفي فقط بالتعليق على أسلوب السيدة مريم نور

أسلوب سلس.. رقيق ولطيف يخاطب كل الأديان وكل الأذهان
مهما كانت ديانتك، توجهك أو طرائقك فستجد مريم نور تخاطبك بما يدخل قلبك قبل عقلك
هي تخاطب الإنسان مجرداً بلا عنونة أو فهرسة.. تخاطب فقط بلغة الإيمان
هذا ما يسحرني في أسلوب السيدة مريم نور الراقي حياديته ورغم ذلك غناه وكثافته
- أعجبني تعبيرها وتسميتها للغة العامية بـ "لغة القلب"

لكني وكرأي شخصي لن أحاول فرضه على أي أحد أو شخص، لا أتفق في مبدأ الصوفية
فبرأيي الإنسان خلق خليفة في الأرض ليعبد الله ويعمل ويعمر وينشيء ويتفكر كلها معاً دون تخلف أحدها عن الآخر
وليس ليمضي عمره هائماً تائهاً منتشياً مخموراً بحب خالقه الذي أمره بالاعتدال في كل شيء
ولا برمي نفسه من الأساطيح للموت والانتحار شوقاً إلى خالقه.. هذا برأيي خطأ خالص وحب الله لا يفسر الهلاك
هل نحب الله أكثر من أنبيائه وأحبابه؟ هل قام أي من أنبيائه بكل هذا؟ كلا، كانوا يأكلون ويشربون ويتعبدون ويتفكرون
ويعلمون ويتعلمون ويعملون.. نحن بشر ولسنا ملائكة.

محموعة قصصية ممتعة وهادفة نوعاً ما
لم أكن من المطلعين على أسلوب الحياة الأرمنية من قبل
لكن هذا الكتاب أعطاني فكرة جملية عن حياة العائلة الأرمنية البسيطة
القصص يغلب عليها الطابع المغامراتي الصبياني
والحق أن كل قصة منها كانت تحمل حكمة ما
الترابط الأسري الجميل والقلوب النظيفة البسيطة للعائلة
شخصيات العائلة الجاروجيلانية بمختلف أعمارهم من آرام نفسه إلى جده الشيخ
العلاقات بين الشيخ والجدة وخال آرام المدعو خوسروف وغيرهم
رغم صغر الكتاب إلا أن تلك الشخصيات ستلازمني وسأتذكرها

(أعجبتني القصتان الأولى (قصة الحصان) والحادية عشرة (قصة الشاب الهندي

سمعت الكثير عن الترجمة المروعة لهذا الكتاب
وفعلاً كانت الترجمة سيئة .. وسيئة جداً
لكنها ليست بالمستوى المرعب الذي تم وصفه لي فقد قيل لي أن الترجمة قد أحالت الكتاب إلى طلاسم
الحق أن الكتاب كان مفهوماً ولكن الترجمة السيئة أضاعت الكثير من متعته
هناك مفردات ضاعت عند المقارنة بين اللغة الإنجليزية والعربية
تشعر أن المترجم لا معرفة لديه بالعامية الإنجليزية المتكلمة
ولكن الكتاب بشكل عام مفهوم الأحداث والحبكة من البداية إلى النهاية
أنصح المتمرسين في اللغة الإنجليزية بقراءة النسخة غير المترحمة ولكن
أولئك الذين لا يجيدوها يمكنهم الاستمتاع بالقصة دون تضييع الأحداث فقط